Making art within the junctures of nature
L'opus sectile nécessite la flexibilité, la modification de l'ordre naturel comme logique fondamentale pour créer quelque chose d'autre. La principale différence entre une telle technique ancienne et les mosaïques est que ces dernières, fonctionnant de manière similaire aux images numériques contemporaines, se composent de tesselles dont les formes originales n'ont pas d'importance au final. Elles sont faites si petites et visuellement déconnectées qu'elles pourraient théoriquement être remplacées par d'autres sans perdre quoi que ce soit en termes de signification. L'opus sectile, en revanche, exige une compréhension plus profonde des matériaux, de leurs motifs, formes et comportement une fois coupés et assemblés. Si les mosaïques ne peuvent être appréciées que de loin, de la même manière qu'une image numérique demande implicitement au spectateur de rester suffisamment loin de l'écran pour ne pas voir chaque pixel qui la compose, les œuvres opus sectile sont belles à la fois comme résultat du travail d'artisans compétents et en vertu des matériaux utilisés en premier lieu. Vous pouvez vous rapprocher d'un opus sectile et vous seriez toujours émerveillé par la beauté des pierres et des marbres sélectionnés par l'artiste.
L'opus sectile représente une approche douce et collaborative avec la nature ; les artisans interrogent les matériaux afin de s'assurer qu'ils peuvent les aider à créer quelque chose de nouveau, la composition. Ce n'est pas très différent de la façon dont les cuisiniers traditionnels d'Extrême-Orient utilisent les baguettes ; pour citer Roland Barthes (« L'Empire des signes », 1983) :
« *[Le] cuisiner [oriental] avec ses longues baguettes ne perce jamais, ne coupe, ne fend, ne blesse jamais mais seulement sélectionne, remue, décale. Pour les baguettes, afin de diviser, doivent séparer, partager, picorer, au lieu de couper et percer, à la manière de nos ustensiles ; elles ne violent jamais la substance alimentaire : soit elles la déroulent graduellement (dans le cas des légumes) soit elles la poussent en morceaux séparés (dans le cas du poisson, des anguilles), redécouvrant ainsi la nature de la substance (en cela, beaucoup plus proche du doigt primitif que du couteau). »
Cette recherche inlassable des jonctions dans la nature est la même qui anime l'approche de aurèce vettier. C'est grâce à une observation perspicace de la manière dont les plantes existent que le collectif trouve un moyen d'insérer son intervention aux intersections des cycles de vie organique de la nature ; au lieu de couper à travers la forêt et de ramasser des branches encore attachées aux arbres, aurèce vettier devient aussi peu visible que possible en entreprenant une quête silencieuse dans la nature sauvage à la recherche de ce qui est déjà disponible sur le sol, sans lacérer aucun arbres ou buissons. Une fois trouvé ce qu'ils cherchaient, ces branches et feuilles qui auraient dû être recyclées par la nature sont plutôt collectées, étiquetées, analysées et conservées comme des spécimens importants.
Les artisans opus sectile savaient quelles pierres et roches auraient été parfaites pour leurs compositions mais devaient concilier leurs attentes avec le caractère aléatoire des matériaux réellement disponibles. On ne peut pas forcer la nature à générer tel ou tel type de pierre avec les caractéristiques nécessaires pour créer une œuvre d'art ; au lieu de cela, les artisans avisés devaient chercher quelles étaient les options les plus proches de ce dont ils avaient besoin et s'inspirer de la géométrie et de la forme qu'ils trouvaient dans la nature sauvage et changer leurs plans originaux en fonction de ce qui était à leur disposition.
aurèce vettier utilise ce que la nature a mis à leur disposition pour créer quelque chose que le monde organique n'avait jamais imaginé. Les branches, feuilles et tous les autres spécimens botaniques qui sortent de leur laboratoire alchimique du 21e siècle sont une joie pour le public, qu'il soit expert en sciences naturelles ou non. Dans les deux cas, les œuvres d'aurèce vettier conduisent les spectateurs à se demander où il a déjà vu certaines caractéristiques de ces branches et feuilles générées algorithmiquement, lui offrant la possibilité de les apprécier à la fois comme de nouvelles réalités sans précédent, et en mettant en évidence les aspects qui ont amené the artists à sélectionner certains spécimens originaux dans la forêt. C'est à travers le travail du collectif que les jonctions de la nature, la manière dont le monde organique s'offre à être exploré, sont révélées et mises à la disposition du public à travers des peintures à l'huile, des impressions de qualité muséale, des sculptures en bronze ou des pièces de mobilier, de la même manière que les compositions opus sectile devraient être appréciées comme le produit de l'habileté humaine, comme médiation entre le désir humain et l'entropie de la nature, et comme collection de belles pierres sélectionnées qui ne pouvaient être trouvées que dans la nature, par hasard. Les œuvres générées par GAN d'aurèce vettier et l'opus sectile réalisent en pratique une collaboration pacifique entre les humains et la nature et les résultats, dans les deux cas, sont beaux et suscitent la réflexion.