le travail des rêves

Мир велик, но в нас
он глубок, как море.
Райнер Мария Рильке

Изображение снов давно является практикой, которая граничит с чем-то почти абсурдным. Они замысловаты, абстрактны, фрагментарны и в основном мимолётны визуальные образы, проявляющиеся только в одном человеке, и когда они делятся с другими, они, кажется, делают шаг к более приземлённому существованию. Возможно, такое закрепление мимолётного подчёркивает интимность обмена снами и, конечно же, делает их несколько более реальными.

В le travail des rêves, aurèce vettier делает именно это. Он приглашает зрителя участвовать в его личном мире снов, побуждая нас погрузиться в его воспоминания, от детства до настоящего времени. Хотя с указанием в подсказке, использованной при его создании, и в названии каждого произведения, зритель всё ещё получает пространство для интерпретации. Кроме того, из-за низкого разрешения произведений зритель вынужден обращаться к своим собственным воспоминаниям и миру снов и, возможно, также размышлять о том, что могут символизировать сны.

В The Poetics of Space Башляр предполагает, что «[...] произведения искусства являются побочными продуктами этого экзистенциализма воображающего существа.» (1) Эта цитата кажется актуальной в случае этой серии, так как изображение, похоже, намекает на вопросы о связи между жизнью и снами. Хотя побочные продукты могут иметь отрицательный оттенок, в случае le travail des rêves, это предназначено со всеми добрыми намерениями. Искусство, созданное в этом несколько экзистенциальном поиске, — это поэтические визуальные образы, которые размышляют о радостных, а также беспокойных и тёмных воспоминаниях, и, возможно, также о том, что означает быть человеком.

Эта идея искусства как побочного продукта, производимого «экзистенциализмом воображающего существа» (2), также актуальна при размышлении об использовании ИИ в процессе создания. Использование aurèce vettier его может показаться простым подходом к переводу снов во что-то материальное. Однако процесс, стоящий за этим, гораздо более интимен, чем может показаться на первый взгляд. Его работа основана на полном контроле над ним, построена на том, чтобы не зависеть от технологии, а скорее иметь возможность управлять ею так, как он пожелает. Технология работает на него, и, делясь интимными воспоминаниями и снами с пользовательским алгоритмом преобразования текста в изображение, который он обучил, проект полностью личный — от начала до конца. И в результате aurèce vettier приглашает зрителя в мир снов, который может создать только он.

Огромный уровень интимности в этом проекте и бескорыстный обмен aurèce vettier частной сферой его снов создаёт поэтический результат, который, парадоксально, отражает мир снов и воспоминания зрителя, стирая границы между тем, что принадлежит ему, и тем, что принадлежит зрителю.

(1) Гастон Башляр, The Poetics of Space (Boston, Beacon Press, 2013) p. 18
(2) Ibid.